في جمعية الشبان المسلمين بالدقي

العمل الاجتماعي والأهلي قد يظن البعض أنه ليس لها علاقة بالعبادة وأنه لا تماثل النوافل التي قد يؤديه الإنسان من قيام ليل أو اعتكاف لأن البعض قصر العبادة علي أداء الفرائض فقط ولا يعلم أن ابن عباس حبر الأمة وابن عم رسول الله صلي الله عليه وسلم خرج من اعتكافه ليقضي حاجة لرجل طلبها منه فقيل له اتترك الاعتكاف من أجل مصلحة دنيوية فرد بأنه قضاء حاجة لمسلم خير من اعتكاف المرء عشر سنوات.
هذا ما أكد فضيلة الشيخ فكري إسماعيل وكيل وزارة الأوقاف الأسبق في الندوة التي أقامتها جمعية الشبان المسلمين بالدقي فقال إن شهر رمضان يجمعنا جميعا حول القرآن وهو شهر يعلمنا أن الإسلام يدعونا إلي الجماعة وإلي الوحدة وأنه يحذرنا من التفرق يقول تعالي "ولتكن منكم أمة يدعون إلي الخير ويأمرون بالمعروف وينهون عن المنكر" وهذه الآية تأمرنا بالعمل الاجتماعي وتعلمنا أن العمل الاجتماعي جزء من هذا الدين.
وأضاف: أن الذين يعزلون العمل الاجتماعي عن الإسلام لا يدركون أنه من صميم العمل الإسلامي فالانعزال عن المجتمع والصلاة والإكثار من النوافل دون عمل ليس هو الحل وليس هو وسائل التقرب إلي الله ولو كان هو الوسيلة الأعظم للتقرب إلي الله لما قال رسول الله صلي الله عليه وسلم عن الرجل الذي لا يترك المسجد ولا يكف عن الصلاة ويتكفله أخوه لما قال: أخوه أعبد منه لأن أخاه يعمل ويكد ويكدح ويصلي ويصوم ويزكي لا ينقطع للصلاة فقط لأن الله لم يفصل الإيمان عن العمل بل قرنهما فقد لا نجد آية تذكر الإيمان إلا اقترن بالعمل الصالح والعمل الصالح يشمل كل ما يصلح الحياة بالبناء والزراعة والإصلاح بين الناس والسعي علي المعايش والاجتهاد في العمل بكل صوره وألوانه فأي عمل يعود نفعه علي الأسرة هو من صميم الدين وأشار إلي أن تفضيل صلاة الجماعة علي صلاة الفرد ب 27 درجة حتي تكون بمثابة فرص لاجتماع الناس وتعارفهم وتعاونهم وقد كان صلي الله عليه وسلم لا يخرج من صلاة الصبح حتي يسأل عن أحوال المسلمين لذلك فالعمل الاجتماعي أساس من أسس الإسلام وقد روي أن رجلا ذهب إلي رسول الله صلي الله عليه وسلم يسأله عن أفضل الأعمال فقال "سرور تدخله علي أخيك المؤمن وتزيل به كربته وتقضي به دينه وتسد جوعته". ومن مشي في حاجة أخيه ليقضيها له كان أفضل من الاعتكاف في مسجدي هذا شهراً ومن كظم غيظا وهو يستطيع أن ينفذه ملأ الله قلبه نوراً فمن مشي في حاجة أخيه ليثبها له ثبت الله قدمه يوم تزول الأقدام.
ويقول: إن كل إنسان لديه فضل أي زيادة في وقت أو علم أو صحة أو مال عليه أن يتسابق بها لتكون في خدمة إخوانه من المسلمين يقول صلي الله عليه وسلم من كان عنده فضل مال فليعد به علي من لا مال له ومن كان عنده فضل ظهر فليعد به علي من لا ظهر له.. وهكذا وإلا كيف يكون المسلمون كالجسد الواحد إذا اشتكي منه عضو تداعي له سائر الجسد بالسهر والحمي. وقد روي أن رجلاً وجد مكانا في الصحراء يستطيع أن ينفرد فيه ويعيش ويعبد ربه فأراد أن يستأذن رسول الله في ذلك حتي يتفرغ للعبادة فرفض الرسول ذلك وأخبره أن مخالطة الناس والتفاعل معهم وتحمل أذاهم أفضل من عبادة الله في صحراء أو مكان خال بكثير لأن التعامل مع الناس في ذاته اختبار للإنسان علي الصبر والتحمل ونفع الناس عطاء وإضافة وإدخال سرور عليهم وإصلاح للمجتمع وإعمار للأرض.
أما الدكتور أحمد الزفتاوي الأستاذ بجامعة عين شمس فقد أكد أن شهر رمضان هو شهر التراحم وتعلم الود والحب وهو الشهر الذي يحول المسلمين إلي جسد واحد.
وأضاف: أن الهدف الأسمي للإسلام هو تنقية النفس وتحويلها إلي نفس معطاءه لا تحمل ضغينة لأحد وقد كان رسولنا يحرص علي تعليم المسلمين أن يكونوا مصدر رحمة وتراحم وكان مثاله الأكبر في ذلك عندما فتح الله عليه مكة قال سعد بن عبادة وكان يحمل الراية اليوم يوم الملحمة اليوم أذل الله قريشا اليوم تستحل الكعبة فقال له لا اليوم يوم المرحمة اليوم أعز الله قريشا اليوم تعظيم الكعبة وأخذ منه الراية وعطاها لابنه وفي إعطاء الراية لابنه لون من الرحمة به وتطييب الخاطر لأن الابن هو أغلي الناس علي الأب فلما يري أن الراية وصلت لابنه يشعر بأن الرسول يتلطف به وراض عنه.