موائد الرحمن بين الرفض و القبول.....

**موائد الرحمن .. بين الرفض والقبول:-

-اما عن المظاهر العبادية أو الإيمانية ، فالمساجد تتزين وتتجمل لاستقبال المصلين، وتقوم بعض المساجد بتجهيز مصلى خاص للنساء لصلاة التراويح، كما تقيم بعض المساجد موائد الرحمن لإفطار الصائمين من الفقراء والمساكين والغرباء وتعلق لافتات قبيل رمضان تقول " مرحباً بكم في مائدة الرحمن "، وتقدم المساجد للصائمين قبيل صلاة المغرب التمر والماء ليفطروا عليهما قبل الصلاة .

-وبينما يعتبر أحمد – خريج كلية التربية عام 2002 – أن موائد الرحمن ظاهرة طيبة ، وفرصة للفقراء الذين لايسأل عنهم احد " ، يعارضها ، طه – طالب بالسنة الأولى بكلية الطب بجامعة الأزهر معللا رفضه لها بقوله " أصبحت للأسف بابا للمتسولين والنصابين ، أما الفقير الحقيقي فلا يستفيد منها شيئاً ، ورأيي أن الأفضل ان تعطى للفقراء بدلاً منها مقابلاً نقدياً او طلبات جافه

-ويتسابق رجال الأعمال والأثرياء في مصر خلال شهر رمضان في إقامة موائد الرحمن، زكاةً عن اموالهم وتجاراتهم والتماساً للأجر في هذا الشهر الكريم، وتقيم بعض الأحزاب السياسية موائد الرحمن في مقاراتهم، كما ينتهز أعضاء مجلس الشعب – البرلمان – شهر رمضان للتقرب إلى ابناء دوائرهم الانتخابية فيكثرون من التبرعات للمساجد أو يساهمون في إنارة الشوارع ، فضلا عن إقامة موائد الرحمن للفقراء من أبناء الدائرة.

-أما الفقراء في الأحياء الشعبية بمصر مثل بولاق الدكرور وشبرا , .. فيلجاون إلى وسيلة رخيصة الثمن و لكن عظيمة الاجر وهي ملء "القلل" – آنية من الفخار- المملوؤة بالماء البارد كسبيل ليشرب منها العابرون من الصائمين الذين يؤذن عليهم المغرب قبل الوصول لبيوتهم

بـقـلـم : همام عبد المعبود

-انا بصراحه مع الطالب طه بكلية الطب..لان فعلا كتير من موائد الرحمن مبيروحش خيرها للي محتاجينها فعلا..و علشان كده قال الشيخ المسير انها لا تصلح ان تقام باموال الزكاة..و لكن اموالها تكن صدقه فقط

Surprised